Zacznijmy od tego, że Biblia w większości parabolą, przypowieścią. I jak na samym początku ktoś mądrze napisał:
X. napisał/a:
takie słowo: symbolika
Historia o Adamie i Ewie jest parabolą. To przenośnia. Przecież to, że człowiek ewoluował od małpy wiemy na pewno. Mamy naukowe dowody. Adam i Ewa to symbole. Może i kiedyś żyli naprawdę, ale wcale nie musieli być jedynymi ludźmi stworzonymi przez Boga.
_________________ Wiesz, lubię wieczory,
Lubię się schować na jakiś czas
I jakoś tak, nienaturalnie
Trochę przesadnie, pobyć sam...
_________________ "- Moje serce obawia się cierpień - powiedział młodzieniec do Alchemika
pewnej nocy, gdy oglądali bezksiężycowe niebo. - Powiedz mu, że strach przed cierpieniem jest straszniejszy niż samo cierpienie. I że żadne serce nie cierpiało nigdy, gdy sięgało po swoje marzenia [...] "
Biblia to nie bajka. To zbiór ksiąg żydowskich i chrześcijańskich. Posiada ona odmienne znaczenie religijne zarówno dla chrześcijaństwa jak i judaizmu. Więc nie mów że to bajka, bo nią nie jest.
Cytat:
bajka to utwór dydaktyczny z pogranicza epiki i liryki, cechuje go alegoryczność (alegoria - utrwalony w literaturze, tradycji i kulturze czy nawet religii motyw, obraz oznaczający pewne ukryte, domyślne treści), gdyż bohaterami są zazwyczaj zwierzęta o ludzkiej psychice. Spełniają one zatem rolę masek umownych, oznaczających typowe właściwości czy ułomności ludzkie, zatem lis - przebiegły, chytry; wilk - zły; lew - odważny; sowa - mądra. Niekiedy bohaterami są ludzie i wtedy bajka nabiera cech satyry.
więc Biblia bajką nie jest !!!
_________________ All good things come to an end...
;]
Biblia to nie bajka. To zbiór ksiąg żydowskich i chrześcijańskich. Posiada ona odmienne znaczenie religijne zarówno dla chrześcijaństwa jak i judaizmu. Więc nie mów że to bajka, bo nią nie jest.
Cytat:
bajka to utwór dydaktyczny z pogranicza epiki i liryki, cechuje go alegoryczność (alegoria - utrwalony w literaturze, tradycji i kulturze czy nawet religii motyw, obraz oznaczający pewne ukryte, domyślne treści), gdyż bohaterami są zazwyczaj zwierzęta o ludzkiej psychice. Spełniają one zatem rolę masek umownych, oznaczających typowe właściwości czy ułomności ludzkie, zatem lis - przebiegły, chytry; wilk - zły; lew - odważny; sowa - mądra. Niekiedy bohaterami są ludzie i wtedy bajka nabiera cech satyry.
Nie w tym sensie mówie, jesteś za dosłowna! Definicje bajki ja tez znam ;/
Chodziło mi o te parabole, metafory, które sprawiają, iż biblia jest bardzo kolorowa, i również taka trudna dla wielu do zrozumienia.
_________________ "- Moje serce obawia się cierpień - powiedział młodzieniec do Alchemika
pewnej nocy, gdy oglądali bezksiężycowe niebo. - Powiedz mu, że strach przed cierpieniem jest straszniejszy niż samo cierpienie. I że żadne serce nie cierpiało nigdy, gdy sięgało po swoje marzenia [...] "
Nie wzywam. To kwestia przyzwyczajenia. Równie często mówię "O, cholera!" , "O, boże", zdarza się i też "ja pier*olę"
_________________ "- Moje serce obawia się cierpień - powiedział młodzieniec do Alchemika
pewnej nocy, gdy oglądali bezksiężycowe niebo. - Powiedz mu, że strach przed cierpieniem jest straszniejszy niż samo cierpienie. I że żadne serce nie cierpiało nigdy, gdy sięgało po swoje marzenia [...] "
Tez kiedyś właśnie to zauważyłam i spytałam się księdza '' To który z Braci wspołzył z mamą'' to on mi na to '' Bóg jeden zna odpowiedz na to nurtujące Cię pytanie..'' To jest takie lanie wody Nooo a skąd mamy murzynów, japończyków i innych ??
Nie możesz pisać nowych tematów Nie możesz odpowiadać w tematach Nie możesz zmieniać swoich postów Nie możesz usuwać swoich postów Nie możesz głosować w ankietach Nie możesz załączać plików na tym forum Możesz ściągać załączniki na tym forum
Firma "Krynski NET" Michał Kryński - właściciel serwisu Znajomi.biz nie ponosi odpowiedzialności za treść wypowiedzi zamieszczanych przez użytkowników Forum. Osoby zamieszczające wypowiedzi naruszające prawo lub prawem chronione dobra osób trzecich mogą ponieść z tego tytuu odpowiedzialność karna lub cywilna.
Nooo a skąd mamy murzynów, japończyków i innych 
